Carole Ferret est chargée de recherche (CR1) au CNRS, Laboratoire d’anthropologie sociale (LAS - CNRS UMR7130 – EHESS – Collège de France).

Après quatre années passées sur le terrain, en Russie, Sibérie et Asie centrale, cinq années d’activité professionnelle dans les archives audiovisuelles documentaires russes et soviétiques, elle a travaillé deux ans comme chercheur à l’Institut français d’études sur l’Asie centrale à Tachkent (Ouzbékistan), puis a été recrutée au CNRS en 2010.

Son projet de recherches, intitulé Traitement de la nature et traitement d’autrui. Une anthropologie de l’action chez deux peuples pasteurs d’Asie centrale et de Sibérie orientale s’inscrit dans le cadre d’une anthropologie de l’action, qui cherche dans quelle mesure les sociétés se distingueraient les unes des autres par une propension pour certains modes d’agir. Dans la lignée d’une thèse de doctorat analysant la civilisation altaïque du cheval (Techniques iakoutes aux confins de la civilisation altaïque du cheval. Contribution à une anthropologie de l’action, EHESS, 2006), il s’agit d’approfondir l’étude du rapport entre traitement de la nature et traitement d’autrui au sein des cultures pastorales d’Asie intérieure, en comparant deux peuples turcophones : les Iakoutes de la taïga sibérienne et les Kazakhs de la steppe centrasiatique. L’élaboration d’une grille d’analyse des actions humaines, construite au plus près du concret, permettra éventuellement de révéler des correspondances formelles entre les techniques d’élevage du bétail et la manière de traiter autrui, telle qu’elle se manifeste dans les rapports homme-femme, adulte-enfant, aîné-cadet, dominant-dominé, colonisateur-colonisé, en s’intéressant plus particulièrement à l’éducation des enfants et en évaluant, plus généralement, l’héritage du pastoralisme dans les sociétés contemporaines.

Thèmes de recherche :

• anthropologie de l’action
• ethnographie des techniques
• ethnologie de l’éducation
• traitement de la nature et traitement d’autrui
• pastoralisme

Terrains :

Depuis 1993, en Fédération de Russie, Sibérie (Iakoutie, Bouriatie, Khakassie, Touva) et Asie centrale (Kazakhstan, Kirghizstan, Ouzbékistan et Turkménistan), et plus particulièrement chez :

• Les Iakoutes (Sakha), en Sibérie orientale.
• Les Kazakhs, en Asie centrale.

Principales publications :

Ouvrages :

• 2009. Une civilisation du cheval. Les usages de l’équidé de la steppe à la taïga, Paris, Belin.
• 2010. Le cheval : monture, nourriture et figure, numéro 41 de la revue Etudes mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, Paris. En ligne sur http://emscat.revues.org/
• 2011 (dirigé en collaboration avec A. Ruffier). La définition des identités, numéro 19-20 de la revue Cahiers d’Asie centrale, Paris, Pétra – IFEAC. En ligne sur http://asiecentrale.revues.org/

Articles :

• 2012. « Vers une anthropologie de l’action. André-Georges Haudricourt et l’efficacité technique », L’Homme, 202 : 113-140.
• 2012. « La figure atemporelle du “nomade des steppes” » in N. Schlanger & A.-C. Tazlor (dir.). La préhistoire des autres. Perspectives archéologiques et anthropologiques. Paris, La Découverte : 167-182.
• 2010. « Hippophiles et hippophages », Anthropozoologica, 45 : 115-135. En ligne sur http://www.mnhn.fr/museum/front/medias/publication/48706_az2010n1a8.pdf
• 2010. « Éducation des enfants et dressage des chevaux. Des analogies conçues dans la tradition occidentale aux actions pratiquées dans les sociétés altaïques », in D. Aigle, I. Charleux, V. Goossaert & R. Hamayon (dir.). Miscellanea Asiatica. Mélanges en l’honneur de Françoise Aubin. Festschrift in Honour of Françoise Aubin. Sankt Augustin, Monumenta Serica : 141-172.
• 2009. « Des chevaux pour l’empire », Les Cahiers d’Asie centrale, 17-18 : 211-253. En ligne sur http://asiecentrale.revues.org/
• 2008. « Course à la mort ou quête de respectabilité : le bäjge en Asie centrale », Ethnozootechnie, 82 : 129-148.
• 2007. « Les Iakoutes, des chercheurs de chevaux », Ethnozootechnie, 80 : 51-62.
• 2005-2006. « Un espace à l’aune du bétail », Etudes mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 36-37 : 138-160.
• 2004. « De l’attache des chevaux à la fécondation des femmes en passant par la cuisine. Quelques pistes pour l’exploration des notions altaïques de chaud et de froid », Études rurales, 171-172 : 243-270.